Mislukte mummificatie in Egypte –
neusprobleem – verstopte neus
Fragment uit een vorig leven van Irmgard +
huiswerkopdracht
Uit de praktijk reïncarnatietherapie van
Marianne Notschaele-den Boer
© Uitgeverij RHA Publishing/RHA
Reïncarnatietherapie
© Foto’s Wikipedia
MISLUKTE
MUMMIFICATIE
Neusprobleem
Enkele weken geleden had ik Irmgard op bezoek, een
ex-cliënte die geleende
boeken en dvd's terugbracht. In de tuin
(prachtig zomerweer! J) kletsten we gezellig bij een kop thee over o.a. hooikoorts, verstopte
neuzen en mijn roman 'Boodschappenmeisje' (1*)
omdat zij - net zoals de hoofdpersoon Charlotte in dat boek - neusdruppels
gebruikt om haar neus ‘open’ te houden. Irmgard had zelfs al een afspraak
gemaakt met een specialist in het ziekenhuis, die een neusoperatie overwoog.
Terwijl ze hierover vertelde, dacht ik: ‘aha a nose
job (J)’
en schakelde over op intensief luisteren, anders, tussen de regels door,
paranormaal. Voor mijn geestesoog zag ik een Egyptische mummie op een tafel. Of
beter, een overledene in het oude Egypte die gemummificeerd werd. Daarna een
instrument met een haakje (zie foto hierboven) en een manspersoon die met dat
haakje aan het peuteren was in de neus van de overledene. Ik wist: er is iets
fout gegaan tijdens het mummificatieproces (*2), het verwijderen van de hersenen via de
neus verliep niet goed. Het betrof een flardje vorig leven van Irmgard, zij was
de persoon die in een lang voorbij leven gemummificeerd werd.
Alsnog
afronden
Omdat Irmgard informatie uit vorige levens serieus
neemt, adviseerde ik haar wat te doen met deze gegevens, een tekenopdracht
thuis. De ‘Egyptische nose job’ was niet goed afgerond op het einde van dat
voorgaande leven; hoe meer een voorbij leven ook echt helemaal voorbij is, goed
afgesloten, hoe minder nawerking in het hier en nu (zie uitleg
reïncarnatietherapie’ of informatie vorig
leven consult)
Een paar dagen later
ontving ik een mailtje:
“Ben vorige week op controle geweest voor
mijn neus. Het zag er goed uit. Ik heb besloten om geen operatie te laten doen
en te stoppen met de neusdruppels . Ik ben gelijk in het weekend begonnen met
het tekenen van een mummie. Mijn neus gaat dan voor mijn gevoel meer
doorstromen (open).
Op de deksel heb ik, dit ging zo’n beetje
vanzelf, een boom getekend. De bladeren (hoofd), stam (wervelkolom), wortels
(benen,voeten die diep in de aarde staan). Toen dit af was werd ik er
emotioneel van. Als ik denk aan een mummie of in een boekje lees gaat ook mijn
neus open. Bedankt voor je goede tip!!! Ik heb nu meer lucht.
Heb vandaag in de bieb een boekje over
mummies geleend. Wat ik heel leuk vind is dat er ook een aantal mummies in
staan die afkomstig zijn uit het plaatsje T. in Egypte. De organisatie
waar ik voor werk heet ook T., kan geen toeval zijn hé! Eén verhaal sprak mij
in het bijzonder aan. Het gaat over een adellijke dame uit T. ongeveer 700 v.
chr.”
Ik was natuurlijk ook
nieuwsgierig naar wat ze precies getekend had, een scan van de tekening volgde
in een andere mail:
© Irmgard/via RHA Publishing
“Mocht
je het nog niet weten, die figuren onder in de tekening, daar werden de ingewanden
in gedaan. Daarna werden ze ook in het graf gelegd. Dat oranje dingetje links
boven symboliseert de (mijn) ziel.
Hoop
dat je hier wat aan hebt. De kist ziet er niet echt Egyptisch uit. Had hier
tijdens het tekenen ook nog geen beeld van. Zag dit pas later in de boekjes.
Vandaar dat de figuren onder in beeld wel lijken op de echte. Deze heb ik later
toegevoegd om het compleet te maken.”
Dankjewel Irmgard voor je bijdrage.
(1*)
In de roman ‘Boodschappenmeisje’ staat het verstopte reukorgaan van Charlotte
in het 1e hoofdstuk symbool voor een verstopt ‘kanaal’.
Lichamelijke
klachten hebben vaak een symbolische functie: let op, er is iets aan de hand.
Charlotte wil geen kanaal zijn, wil geen boodschappen opvangen (channellen). Ze
blokkeert haar neus: de verbinding tussen boven en beneden (kosmos - aarde) en
tegelijkertijd de verbinding tussen haar 3e oog en haar mond:
boodschappen opvangen en uitdragen. Een ‘verstopte neus’ komt Charlotte goed
uit, ze houdt liever vast aan een vervelende lichaamskwaal dan dat ze
‘boodschappenmeisje’ wordt.
(2*)
Mummificatieproces.
De
mummificatie gebeurde in een plaats met de naam Mooi Huis. Dit was meestal een
tent, want hier bleef de lucht langer fris. Het lichaam werd op een houten
tafel gelegd. De Egyptenaren gebruikten geen massieve tafels. Dat was
makkelijker als ze de windsels om het lichaam moesten doen. Alle zachte
weefsels zoals de hersenen en interne organen werden verwijderd. De hersenen
werden verwijderd met een kleine haak die men (meestal) via het linkerneusgat
naar de hersenen bracht. Ook gebruikten ze het linkeroog. Dan roerde de
balsemer met de haak door het hoofd heen tot de hersenen pulp waren geworden.
Dan liet hij ze in een bak druipen, en waarschijnlijk werden de laatste resten
door naspoelen met palmwijn verwijderd. De
schedel werd dan opgevuld met natron en gips. Het hoofd van Toetanchamon
was gevuld met hars. De organen werden er via een snee in de rechterzij uit
gehaald. De holten werden gewassen en werden dan volgepakt met natron. Het
lichaam werd in een stapel natron begraven. De darmen, de longen, de lever en
de maag werden gewassen in palmwijn en afzonderlijk bewaard in canopen (kruiken)
en werden door de vier zonen van Horus Amset, Doeamoetef, Hapy en
Kebehsenoef beschermd. Deze vazen werden meebegraven en waren vaak uitbundig versierd.
Beroemd zijn de canopen van Toetanchamon. Het hart moest in het lichaam blijven
zitten, dat had hij nodig bij de ceremonie van het wegen van het hart. Daarna
werd het stoffelijk overschot 30 dagen in natron gelegd zodat het lichaam
uitdroogde. En tot slot werd het lichaam in linnen doeken gewikkeld. Voor het
lichaam begraven werd, werd het vaak nog versierd met sieraden en werden er
zaden of vruchten meegegeven, vaak tussen het linnen. De mummie werd een masker
opgedaan met zijn gezicht van goud. Het masker van Toetanchamon is een van de
beroemdste. Het gemummificeerde lichaam werd in een of meer sarcofagen gelegd
en daarna begraven (in mastaba, piramide of rotsgraf). Het mummificatieproces
werd beschreven door Herodotus, een Griek, die Egypte bezocht. (bron Wikipedia 2010)
Ander
verhaal uit praktijk waarin geur/neus/Egypte een rol speelt
Marianne Notschaele-den Boer
© RHA Publishing
Boek 'DIEHARDS IN DE
WAR' - oorlog en reïncarnatietherapie
Boek 'IK
WAS EENS...' - vorige levens en reïncarnatietherapie
Boek ‘WAAROM ESTHER GEEN
ROBINSON WERD’ - vorige levens en reïncarnatietherapie
PRAKTIJKVERHALEN (1) - PRAKTIJKVERHALEN
(2) - PRAKTIJKVERHALEN (3) - PRAKTIJKVERHALEN
(4) – PRAKTIJKVERHALEN (5) - PRAKTIJKVERHALEN (6)
Terug naar beginpagina voor
andere verhalen over werken met vorige levens (o.a. verhalen over vorige levens
in Eygypte/Soemerië etc)
____________________________________________________________________________________________________________________________________
© RHA Publishing, juli 2010